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吴南生先生旧藏赏析

2018-10-22 14:44:23


2018年10月22日  新浪收藏

  清夜无尘,月色如银。酒斟时,须满十分。浮名浮利,虚苦劳神。叹隙中驹,石中火,梦中身。虽抱文章,开口谁亲。且陶陶,乐尽天真。几时归去,作个闲人。对一长琴,一壶酒,一溪云。

  ——苏轼 · 行香子

  祝允明和董其昌,都是明代著名的书法大家,也都置身仕途。不同的是,祝允明的致仕之路颇为坎坷——19岁中秀才,53岁授为广东兴宁县知县,61岁才转任为应天府通判,不久便称病还乡;而董其昌在官场上却是进退得宜,离世后也被南明政权授予与赵孟頫相同的谥号“文敏”。官场浮沉,或如祝允明郁郁不得志,或如董其昌终日如履薄冰以明哲保身,留给自己的一片净土便是书画了。

  众所周知,明中期时的书法逐渐脱离了赵书的影响,此时期的创作变得蓬勃自由,书家亦效仿唐宋雄阔派之作, 追求笔法内含的力度和气量, 追求创作过程中的自然和随性。行草朝奇崛跌宕方向发展的大门便由此开启了。

  祝允明 草书《前赤壁赋》

  水墨纸本 手卷

  30×296.5cm

  注:吴南生先生旧藏。

  出版:

  1。《中国历代书法碑林碑帖选》P31,2003年广东人民出版社。

  2。《憨斋珍藏书法集》P02,2006年岭南美术出版社。

  3。《海云轩书画藏珍初编》P14-15,2010年岭南美术出版社。

  4。《憨斋珍藏书法集》P06-09,2006年。

  展览:

  1。“憨斋珍藏书法展”,广东美术馆,2006年2月26日-4月2日。

  2。“憨斋珍藏书法展”,汕头市博物馆,2007年3月1日-15日。

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  祝允明出生在文化气氛浓厚的苏州,因右手有枝生手指,又名祝枝山。其可谓少年天才,七岁开始作诗,十九岁即中秀才,然其一生仕途坎坷,直至53岁才当上知县,61岁(1522年)转任应天府通判,上任近一年因病归苏州,正式结束其仕途生涯。

  作为真性情的江南才子,祝允明一生狂放不羁,最为青史留名的便是其潇洒奔放的狂草。祝允明的草书,在中国书法史上占据了重要的篇章,开启了有明一代书风,最具开创性与转折性,在当时可谓“海内索书,贽币踵门,辄辞弗见”。明季以来,备受推崇。

祝允明祝允明

  明王世贞认为,“吴中如徐博士昌谷诗,祝京兆希哲书,沈山人启南画,足称国朝三绝”;明文震孟《姑苏名贤小记》云:“(祝允明)书法魏晋六朝,至欧、颜、苏、米,无所不精诣,而晚节尤横放自喜。一时名声大燥,索其文及书者接踵。或辇金帛至门,辄辞弗应”。

  明朱谋垔《续书史会要》记载:“狂草为本朝第一”。

  到了当代,启功先生曾为祝枝山的书法题写道:“祝书在明中叶声名藉甚,有明代第一之目。其各体中,应推草书为最”,评价极高”。

局部赏析局部赏析

  此卷草书《前赤壁赋》作于1524年,正是其归苏州第二年。正如苏子在赤壁赋中所言:“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎”,此时祝氏早已褪去怀才不遇的压抑以及官场俗务的纷扰,而多了一份恣意潇洒、旷达不羁,艺术创作臻于高峰。

吴南生先生鉴藏印吴南生先生鉴藏印

  展卷披览,读来撩人情思,撼人心魄。祝允明以中锋笔法奠定浑劲基调,收则急敛锋芒,放则飘然无羁,随意挥洒皆能得心应手,出神入化,一气呵成而笔意不怠。枝山书法矫迈翻腾,却不剑拔驽张,上下左右呼应顾盼连成一气,行距字距不甚清晰,细看却又中心分明。

刘九庵(1915-1999)对祝枝山书法真伪的深入研究刘九庵(1915-1999)对祝枝山书法真伪的深入研究

  难得的是,书画鉴定泰斗刘九庵先生数百字长跋。作为全国书画鉴定七人小组之一的刘九庵先生,对祝书的研究极为深入,曾花费二十多年的时间系统研究论述祝书辨伪问题,称得上是鉴定祝允明书法的权威。

刘九庵题后跋刘九庵题后跋

  他对此卷祝允明草书《前赤壁赋》赞赏有加:“右枝山居士祝允明草书东坡《前赤壁赋》,乃其晚年所书真迹也。……此亦醉中兴酣运笔迅书,大有寄妙理于豪放之外,出新意于法度之中,真可谓一时之书,一时之妙也。”不愧是祝允明艺术最为成熟时期的狂草代表之作。

  董其昌擅长书法,善楷、行、草诸体,行草造诣最高。当时流行赵子昂、文徵明书风,董其昌却没有一味追踪,而是在综合晋、唐、宋、元各家风格的基础上,自创生秀淡雅新貌,给晚明书坛带来了一股清新的气息,在圆熟秀逸的“赵体”称雄数百年后独辟蹊径,领一时风骚。

  董其昌 行书《连环歌》

  水墨纸本 手卷

  31×358.5cm

  注:吴南生先生旧藏。

  出版:

  1。《憨斋珍藏书法集》P29,2006年岭南美术出版社。

  2。《海云轩书画藏珍初编》p28-29,2010年岭南美术出版社。

  3。《憨斋珍藏书法集》P12-13,2006年。

  展览:

  1。“憨斋珍藏书法展”,广东美术馆,2006年2月26日-4月2日。

  2。“憨斋珍藏书法展”,汕头市博物馆,2007年3月1日-15日。

  华艺国际2018秋季拍卖会拍品

  在书法方面,董其昌曾提出面对古帖不必细究点画形貌,而应注重观察其内在的意境,既要妙合古人,又要神在能离。“妙合”才能得古人笔意,“神离”才能自出机杼。只有摆脱古人法度的束缚,方可超凡入圣,洗净尘俗,自成一家。明人周之士曾评价董其昌,“六体八法,靡所不精,出乎苏,入乎米,而丰采姿神,飘飘欲仙”。

局部赏析局部赏析

  在《画禅室随笔》中记载,董其昌书法有一种淡雅虚静的高远意境,用笔虚、章法疏、用墨淡。董其昌自言,“用墨须使有润,不可使其枯燥,尤忌浓肥,肥则大恶道矣”。从董氏所追求的淡秀意韵的审美取向,书法中白大于黑的视觉效果中,我们不难看出其用笔强调虚灵和变化,结字以奇反正,章法疏空简远,用墨浓淡相间,用笔虚和而骨力内蕴,章法疏空而气势流宕,用墨清淡而神韵反出,这便是董其昌书法的风格特征。这种风格表现了禅意,反映了士大夫文人崇尚自然的率真之趣,便是董其昌书法的书卷气。

局部赏析局部赏析

  董其昌书法用笔最突出的特点为“虚灵”。在此方面,他有独到的论述:“书法虽贵藏锋,然不得以模糊为藏锋”,“盖以劲利取势,以虚和取韵。颜鲁公所谓如印印泥,如锥画沙是也”。“虚”包含了丰富的内涵和无穷的意韵,如此幅《连环歌》,用笔以劲力取势、以虚和取韵,使其作品风神超逸。此卷董其昌运笔轻松,任性率真,神满韵溢,逸致翩翩之态。古雅意趣跃然纸上,叹为观止。

  由书及人,祝允明和董其昌都曾致仕,即便是人生几起几落,亦如苏子《前赤壁赋》一般,读来只觉豁达。

  吴南生先生曾任中共中央中南局副秘书长、广东省委书记、广东省政协主席等。他在从政之暇,雅好书画,极富收藏。本季秋拍,华艺国际将隆重呈献吴南生先生的旧藏——祝允明《前赤壁赋》与董其昌《连环歌》两大精品佳构,实属难得,值得期待。